Argumentaire
\nEn posant la poé\;sie comme rivale de la philosophie\, Platon a marqué\; du sceau de la querelle la relation entre philosophie et poé\;sie. Cette relation conflictuelle devient ainsi un problè\;me philosophique et un enjeu poé\;tique. Mais cette querelle ne doit pas nous faire oublier que Platon é\;crivait ses thè\;ses philosophiques sous formes de dialogues inté\;grant des mythes et autres figures poé\;tiques. S&rsquo\;il pose la poé\;sie comme rivale de la philosophie\, c&rsquo\;est é\;galement parce que celle-ci contamine né\;cessairement le discours philosophique. Les dé\;veloppements ulté\;rieurs ont ré\;é\;valué\; cette relation\, en prô\;nant parfois l&rsquo\;identification de la philosophie et de la poé\;sie\, comme chez les romantiques allemands\, ou au contraire en l&rsquo\;excluant\, comme chez les positivistes logiques. Mais cette relation n&rsquo\;est jamais neutre et la problé\;matique qu&rsquo\;elle abrite se doit d&rsquo\;ê\;tre é\;tudié\;e.
\nDans cette relation tensive\, une notion occupe une place essentielle: celle de mé\;taphore. En effet\, bien qu&rsquo\;elle soit souvent considé\;ré\;e comme une figure de style rattaché\;e à\; la poé\;sie\, la mé\;taphore é\;gaye constamment le discours philosophique\, nos multiples discours\, poé\;tiques ou ordinaires\, et nos diverses formes de pensé\;e\, cré\;ative ou utilitaire. Comment cette mé\;taphoricité\; du discours philosophique met-elle en jeu les rapports entre philosophie et poé\;sie ? On peut alors penser cette mé\;taphoricité\; selon les perspectives de Nietzsche\, Derrida\, Bachelard\, entre autres. Dans quelle mesure les conceptions cognitivistes de Lakoff et Johnson (&ldquo\;everyday metaphor&rdquo\;)\, Turner et Fauconnier (&ldquo\;conceptual blending&rdquo\;)\, ou Forceville et Urios-Aparisi (&ldquo\;multimodal metaphor&rdquo\;) modifient-elles ces rapports ? Quelles sont alors les spé\;cificité\;s de la mé\;taphore ? Faut-il distinguer plusieurs types de mé\;taphores (philosophique\, poé\;tique\, etc.) ? La mé\;taphore se dilue-t-elle dans le raisonnement philosophique ?
\nDans le cadre de ce colloque\, nous invitons des propositions de communications qui explorent la relation entre philosophie et poé\;sie au prisme de la mé\;taphore. Voici une liste non limitative des sujets qui peuvent ê\;tre abordé\;s :
\nMé\;taphore et concept
\nL&rsquo\;articulation entre mé\;taphore et concept chez Nietzsche\, Derrida\, Ric&oelig\;ur\, Bachelard\, etc.
\nLa mé\;taphoricité\; de la pensé\;e chez Blumenberg\, Lakoff et Johnson\, Turner et Fauconnier\, etc.
\nCognition quotidienne et cognition cré\;ative / mé\;taphore cré\;ative et mé\;taphore quotidienne
\nMé\;taphore et esthé\;tique
\nCré\;ativité\; et poé\;ticité\; de la mé\;taphore
\nExpé\;riences esthé\;tique et poé\;tique de la mé\;taphore \;
\nRapports figuratif et symbolique de la mé\;taphore
\nMé\;taphore et discours
\nMé\;taphore dans les diffé\;rents types de discours (poé\;sie\, psychanalytique\, politique\, é\;ducatif\, publicitaire\, é\;conomique\, quotidien\, spirituel\, etc.)
\nValeurs et statuts de la mé\;taphore
\nMultimodalité\; et multimé\;dialité\; de la mé\;taphore
\nLes propositions (250-300 mots) sont à\; transmettre via le formulaire en ligne suivant d&rsquo\;ici au 30 septembre 2023: https://forms.gle/a2UoWyqE99sAkzGH7 \;
\nLes personnes ayant soumis une proposition de communication recevront un message du comité\; organisateur du colloque avant le 15 novembre 2023 les informant de leur dé\;cision.
\nBibliographie
\nAristote\, Rhé\;torique\, trad. C.-E. Ruelle\, P. Vanhemelryk\, B. Timmermans\, introd. M. Meyer\, Paris : Le livre de Poche\, 1991
\n&mdash\;\, La Poé\;tique\, trad. J. Hardy\, Paris : Les Belles Lettres\, 2002.
\nBachelard\, G.\, La Poé\;tique de la rê\;verie\, Paris : Presses Universitaires de France\, 2016.
\nBlack\, M.\, &ldquo\;More about metaphor&rdquo\;\, Dialectica\, n°\; 31\, 1977\, p. 431-447\, [En ligne]\, URL :https://www.jstor.org/stable/42969757\, consulté\; le 01.12.20.
\nBlumenberg\, H.\, Paradigmes pour une Mé\;taphorologie\, trad. D. Gammelin\, Paris : J. Vrin\, 2006. \;
\nCollot\, M.\, «\; Horizons du poè\;me »\;\, dansLa Poé\;sie moderne et la structure d&rsquo\;horizon\,Paris : PUF\, 2005\, p. 151-258. \;
\nDerrida\, J.\, «\; La mythologie blanche. La mé\;taphore dans le texte philosophique »\;\, dans Marges de la philosophie\, Paris : Les é\;ditions de Minuit\, («\; Critique »\;)\, 1972[1971]\, p. 247-324.
\n&mdash\;\, «\; Le Retrait de la Mé\;taphore »\;\, dans Analecta Husserliana (The Yearbook of Phenomenological Research)\, Springer : Dordrecht\, n°\; 14\, 1983 [1978]\, p. 273-300\, [En ligne]\, URL :https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-94-009-6969-8_19#citeas\, consulté\; le 15.09.18.
\nForceville\, C.\, Urios-Aparisi E. (dir.)\, Multimodal Metaphor\, Berlin and New York : Mouton de Gruyter\, 2009\, p. 3-16.
\nForceville\, C.\, Pictorial Metaphor in Advertising\, London and New York : Routledge\, 1996. \;
\nJakobson\, R.\, «\; Linguistique et poé\;tique »\;\, dans Essais de linguistique gé\;né\;rale\, Paris : Minuit\, 1963\, p. 209-248.
\nLakoff\, G.\, Johnson M.\, Les mé\;taphores dans la vie quotidienne\, trad. Defornel &\; Lecercle\, Paris : Les é\;ditions de Minuit\, 1985. \;
\nLakoff\, G.\, Turner\, M.\, More than Cool Reason. A Field Guide to Poetic Metaphor\, Chicago and London : The university of Chicago Press\, 1989.
\nNietzsche\, F.\, Vé\;rité\; et mensonge au sens extra-moral. Langage et mé\;taphore\, trad. M. de Launay\, Paris : Groupe Elidia\, 2019. \;
\nRichards\, I. A.\, &ldquo\;Metaphor&rdquo\;\, dans The Philosophy of Rhetoric\, New York: Oxford University Press\, 1950\, p. 89-114.
\n&mdash\;\, &ldquo\;The Command of Metaphor&rdquo\;\, ibid.\, p. 115-138. \;
\nRic&oelig\;ur\, P.\, La mé\;taphore vive\, Paris : Seuil\, 1997 [1975].
\n«\; Imagination et mé\;taphore »\;\, Psychologie mé\;dicale\, n°\;14\, 1982.
\n&mdash\;\, «\; La mé\;taphore et le problè\;me central de l&rsquo\;hermé\;neutique »\;\, Revue philosophique du Louvain\, tome 70\, n°\; 5\, 1972\, p. 93-112. \;
\n&mdash\;\, «\; Parole et symbole »\;\, Revue des sciences religieuses\, tome 49\, 1975\, p.142-161.
\nTurner M.\, Fauconnier G.\, The Way We Think. Conceptual blending and the Mind&rsquo\;s Hidden Complexities\, New York: Basic Books\, 2002.
ORGANIZER;CN=Philip Mills;CN=Melina Marchetti: METHOD:PUBLISH END:VEVENT END:VCALENDAR