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SUMMARY:(NÚMERO ESPECIAL) REVISTA COSMOTHEOROS. REVISTA INTERNACIONAL DE EPISTEMOLOGÍA AMBIENTAL
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DESCRIPTION:<p>CALL FOR PAPERS</p>\n<p>COSMOTHEOROS. REVISTA INTERNACIONAL DE EPISTEMOLOG&Iacute\;A AMBIENTAL</p>\n<p>Website:</p>\n<p>http://nipea.info/</p>\n\n<p>https://cosmotheoros.com/</p>\n<strong>DEL ESPLENDOR A LA NECESIDAD DEL BINOMIO ARTE-NATURALEZA</strong>\n<p><strong>Editores del n&uacute\;mero monogr&aacute\;fico</strong><strong>&nbsp\;</strong></p>\n<p>Manu vb Tintor&eacute\;<br>Carlos H. Sierra<br>Nicol&aacute\;s Jim&eacute\;nez</p>\n<p>Tenemos el placer de anunciar la apertura del plazo para presentar art&iacute\;culos orientados al tercer n&uacute\;mero de la Revista Internacional de Epistemolog&iacute\;a Ambiental\, &laquo\;Cosmotheoros&raquo\;. En este n&uacute\;mero monogr&aacute\;fico se profundizar&aacute\; en las innumerables y cambiantes formas en que la naturaleza\, a lo largo de la historia del ser humano\, se ha encontrado presente en las disciplinas art&iacute\;sticas. Desde ese punto de vista\, los criterios espec&iacute\;ficos de selecci&oacute\;n de contenidos se guiar&aacute\;n por una panor&aacute\;mica lo m&aacute\;s amplia posible\, de tal modo que no se abundar&aacute\; en el binomio arte-naturaleza exclusivamente a trav&eacute\;s de las artes esc&eacute\;nicas y visuales (tradicionales y contempor&aacute\;neas)\, sino tambi&eacute\;n desde la m&uacute\;sica\, la arquitectura\, la escultura o incluso desde la poes&iacute\;a o la literatura. Aunque ambos conceptos (el de &laquo\;arte&raquo\; y &laquo\;naturaleza&raquo\;)\, debido a su multivocidad inherente\, no se atienen a una definici&oacute\;n cerrada y se encuentran\, m&aacute\;s bien\, sujetas a controvertidas disputas\, el foco de atenci&oacute\;n de este n&uacute\;mero parte de la idea de que la naturaleza\, entendida como un motivo de representaci&oacute\;n primordial bajo la perspectiva art&iacute\;stica\, se relaciona de forma &iacute\;ntima con aquella condici&oacute\;n antropol&oacute\;gica esencial de la actividad humana por el que se otorga sentido al mundo (ya sea desde una &oacute\;ptica ritual\, m&aacute\;gica\, religiosa\, est&eacute\;tica\, filos&oacute\;fica\, metaf&iacute\;sica\, moral o sociopol&iacute\;tica). Bajo este enfoque\, no es casual que se haya interpretado esta articulaci&oacute\;n profunda a trav&eacute\;s del horizonte de pretensiones exhortado en cada periodo hist&oacute\;rico: primero como fuente de inspiraci&oacute\;n\, posteriormente como olvido y distanciamiento para terminar siendo\, en nuestra m&aacute\;s inmediata contemporaneidad\, una acuciante necesidad. No s&oacute\;lo eso. En este juego alambicado\, y al mismo tiempo fascinante\, de correspondencias\, v&iacute\;nculos\, influjos y concomitancias hay quienes\, como Philippe Descola\, proponen un m&aacute\;s all&aacute\; (<em>par-del&agrave\;</em>)\, tal vez ut&oacute\;pico y enso&ntilde\;ado\, en el que se diluya toda discontinuidad y contraste.</p>\n<p>Asimismo\, el arte\, en sus diferentes expresiones\, corrientes\, tendencias y aproximaciones\, ha sido tradicionalmente una de las v&iacute\;as estrat&eacute\;gicas m&aacute\;s destacadas de atribuci&oacute\;n y difusi&oacute\;n de valores respecto a la realidad natural y\, por lo tanto\, una referencia elemental desde la que se ha determinado\, en cada periodo concreto de la historia\, el car&aacute\;cter de la relaci&oacute\;n del hombre con el cosmos. De esta forma\, la representaci&oacute\;n art&iacute\;stica\, a trav&eacute\;s de met&aacute\;foras continuas\, s&iacute\;mbolos\, alegor&iacute\;as\, estados perceptivos\, narrativas subrepticias\, gu&iacute\;as sensoriales o ambientes an&iacute\;micos\, metaboliza\, incorpora\, &laquo\;introyecta&raquo\; en el horizonte interno personal la radical otredad del mundo exterior. De ah&iacute\; que Joseph Campbell\, por ejemplo\, vislumbre en la v&iacute\;a del m&iacute\;stico y del artista sendas muy parecidas\, en la medida en que tratan de hacer aflorar en el terreno de la intuici&oacute\;n comprensiva los aspectos m&aacute\;s velados y profundos de lo misterioso. Este v&iacute\;nculo aproxima\, en &uacute\;ltima instancia\, la tem&aacute\;tica a tratar en este n&uacute\;mero con los planteamientos de Friedrich Nietzsche (o con sus variantes de Friedrich W. J. Schelling o de J. W. Goethe) en torno a la tesis de que el arte\, de alguna manera\, es la tarea propia de la vida en su vertiente m&aacute\;s metaf&iacute\;sica y\, por tanto\, tiene su origen en la naturaleza misma (en tanto que fuerza creadora y productiva).</p>\n<p>La Revista Internacional de Epistemolog&iacute\;a Ambiental &laquo\;Cosmotheoros&raquo\; invita a enviar presentaciones para este n&uacute\;mero especial dedicado la naturaleza desde la perspectiva del arte\, donde se abarquen abordajes filos&oacute\;ficos\, cient&iacute\;ficos\, est&eacute\;ticos\, hist&oacute\;ricos\, simb&oacute\;licos\, psicol&oacute\;gicos\, antropol&oacute\;gicos\, m&iacute\;tico-religiosos\, sociol&oacute\;gicos\, etc.&nbsp\; A continuaci&oacute\;n compartimos algunos temas posibles (aunque no son una limitante):</p>\n<ul>\n<li>El arte como espejo de la naturaleza: el modo de interpretaci&oacute\;n de la naturaleza a trav&eacute\;s de los diferentes per&iacute\;odos hist&oacute\;ricos\, contextos art&iacute\;sticos y obras art&iacute\;sticas individuales.</li>\n<li>Las disciplinas art&iacute\;sticas como mecanismo de atribuci&oacute\;n de valores a la naturaleza.</li>\n<li>La naturaleza bajo dominio est&eacute\;tico. El arte como sistema de control y domesticaci&oacute\;n de lo natural.</li>\n<li>Lo sublime y lo aterrador en la naturaleza desde la obra art&iacute\;stica.</li>\n<li>La naturaleza expuesta a la representaci&oacute\;n art&iacute\;stica: alegor&iacute\;as\, met&aacute\;foras\, s&iacute\;mbolos\, ilustraciones\, emblemas\, etc.</li>\n<li>M&aacute\;s all&aacute\; de la realidad. Naturalezas imaginadas y otros mundos desde la pr&aacute\;ctica art&iacute\;stica.</li>\n<li>El arte como bisagra. Modulaciones est&eacute\;ticas en la relaci&oacute\;n hombre-naturaleza.</li>\n<li>El universo a trav&eacute\;s de la &oacute\;ptica art&iacute\;stica.</li>\n<li>El arte y el desarrollo de las ciencias de la vida. Cuando el arte y la ciencia se aproximan.</li>\n<li>Espacios h&iacute\;bridos entre pr&aacute\;cticas art&iacute\;sticas y tecno-ciencia. La naturaleza como materia creativa.</li>\n<li>El papel del arte en los debates y controversias filos&oacute\;ficas sobre la naturaleza.</li>\n</ul>\n<p>La fecha l&iacute\;mite para la presentaci&oacute\;n de trabajos es: <strong>04 de febrero de 2024</strong> a trav&eacute\;s del correo cosmotheoros.editorial@gmail.com.</p>\n<p>Para mayor informaci&oacute\;n\, por favor contacta con los editores de la revista:</p>\n<p>Carlos Hugo Sierra: carlos.ehu@gmail.com<br>Nicol&aacute\;s Jim&eacute\;nez Iguar&aacute\;n: nicolasjimeneziguaran@gmail.com</p>\n<p>https://cosmotheoros.com/numeros/call-for-papers-del-esplendor-a-la-necesidad-del-binomio-arte-naturaleza/</p>\n\n\n\n\n
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