Revista Opiniã\;o Filosó\;fica
\n(https://opiniaofilosofica.org/index.php/opiniaofilosofica)
\nISSN: 2178-1176
\nV. 15 n. 2 (2024)
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\nEnglish Version
\nCall for Papers
\nEcological Crisis and the Global South: Ecopolitical Dialogues
\nThe ecological crisis is a first order\, cross-cut political issue\, which seems to underlie problems that go from intra and intergenerational injustices\, colonialism\, imperialism\, capitalism\, and consumers society to racial\, gender and class discriminations\, as well as the exploitation and destruction of nature itself\, of the Earth and the communities of life it supports. In this sense\, all politics has turned into Ecopolitics\, in such a way that it is crucial to rethink the meaning of the current relationships between the human being\, the world and the Earth\, deeply marked by the processes of alienation\, destruction and excess whose index is the ecological crisis.
\nIf we agree with the idea according to which the ecological crisis is an indicative of the failure or\, at least\, of the severe limitations of the epistemic\, ethical-political and even ontological structures of the dominant order centered in the Global North\, then perhaps it is not unreasonable to consider that the best ecopolitical practice should start in a process of critical\, counter-hegemonic decentering regarding hegemonic structures\, be it from a political\, economic\, cultural\, environmental\, geographical point of view or any other.
\nDecentered\, counter-hegemonic ecopolitical perspectives increasingly appear as alternative and/or complementary ways of analysis\, argumentation\, and criticism\, particularly those based on the different experiences of the Global South\, on Asian\, African and Latin-American studies and perspectives\, as well as on the minority experiences within the Global North communities &ndash\; environmentalists\, feminists\, anti-racists\, class\, gender\, among others.
\nMore than that\, they present themselves as ways and forms of life previously made invisible that are now demanding to be seen\, listened to\, and considered within the framework of the plurality of perspectives of a worldly community seeking to face the threat of ecological collapse. Studies as those of Malcom Ferdinand\, Lé\;lia Gonzalez\, Silvia Rivera Cusicanqui\, Walter Mignolo\, Maria Lugones\, Aní\;bal Quijano\, Sueli Carneiro\, Frantz Fanon\, Grada Kilomba\, Gayatri Spivak\, Achille Mbembe\, Vandana Shiva\, Eduardo Gudynas\, Edgardo Lander\, Hé\;ctor Alimonda\, Ailton Krenak\, and Antô\;nio Bispo dos Santos are examples of those efforts of the Global South to think in an ecopolitical fashion.
\nThe purpose of this Dossier is to publish works whose core are proposals or projects centered on or in dialogue with authors and themes associated to the Global South\, which might be significant contributions for a critical ecopolitical approach of the constituting axes of the ecological crisis: race\, gender\, class\, and nature\, as well as the relations of domination and oppression that they manifest\, which are persistent in them\, and of whose ramifications they receive a reinforcing feedback. \; \; \;
\nInvited Editors:
\nProfessor Nuno Pereira Castanheira\, Philosophy Graduate Program / Federal University of Pelotas &ndash\; Brazil
\nProfessor Laví\;nia Leal Pereira\, Institute for Social Sciences / University of Lisbon
\nPhD Researcher Bruna Leite\, Philosophy Graduate Program / Federal University of Pelotas &ndash\; Brazil
\nPhD Researcher Arlindo Martins Jú\;nior\, Philosophy Graduate Program / Federal University of Pelotas &ndash\; Brazil
\nSubmission deadline: September 30\, 2024
\nPortuguese Version
\nChamada para Artigos
\nCrise Ecoló\;gica e Sul Global: Diá\;logos Ecopolí\;ticos
\nA crise ecoló\;gica é\; uma questã\;o polí\;tica transversal e de primeira ordem\, que parece subjazer a problemas que vã\;o desde injustiç\;as intra e intergeracionais\, colonialismo\, imperialismo\, capitalismo e sociedade de consumo até\; à\; discriminaç\;ã\;o racial\, de gê\;nero e de classe\, bem como à\; exploraç\;ã\;o e destruiç\;ã\;o da pró\;pria natureza\, da Terra\, e das comunidades de vida que esta suporta. Neste sentido\, toda a polí\;tica se transformou numa Ecopolí\;tica\, de tal modo que se mostra crucial repensar o sentido das relaç\;õ\;es atuais entre ser humano\, mundo e Terra\, profundamente marcadas pelos processos de alienaç\;ã\;o\, destruiç\;ã\;o e excesso cujo í\;ndice é\; a crise ecoló\;gica.
\nSe concordarmos com a ideia segundo a qual a crise ecoló\;gica é\; um indicador do fracasso ou\, pelo menos\, das severas limitaç\;õ\;es das estruturas epistê\;micas\, é\;tico-polí\;ticas e mesmo ontoló\;gicas da ordem dominante centrada no Norte Global\, entã\;o talvez nã\;o seja descabido considerar que a melhor prá\;tica ecopolí\;tica deve começ\;ar justamente por um processo de descentramento crí\;tico\, contra-hegemô\;nico\, relativamente à\;s estruturas hegemô\;nicas\, sejam do ponto de vista polí\;tico\, econô\;mico\, cultural\, ambiental\, geográ\;fico ou outro.
\nPerspectivas ecopolí\;ticas descentralizadas e contra-hegemô\;nicas aparecem\, cada vez mais\, como modos alternativos e/ou complementares de aná\;lise\, argumentaç\;ã\;o e crí\;tica\, particularmente as baseadas nas diferentes experiê\;ncias do Sul Global\, a partir dos estudos e perspectivas asiá\;ticas\, africanas e latino-americanas\, bem como em experiê\;ncias minoritá\;rias no interior das comunidades do Norte Global &ndash\; ambientalistas\, feministas\, antirracistas\, de classe\, de gê\;nero\, entre outras.
\nMais do que isso\, apresentam-se como modos e formas de vida previamente invisibilizados que exigem ser vistos\, escutados e considerados no quadro da pluralidade de perspectivas de uma comunidade mundializada que procura enfrentar a ameaç\;a de colapso ecoló\;gico. Estudos como os de Malcom Ferdinand\, Lé\;lia Gonzalez\, Silvia Rivera Cusicanqui\, Walter Mignolo\, Maria Lugones\, Aní\;bal Quijano\, Sueli Carneiro\, Frantz Fanon\, Grada Kilomba\, Gayatri Spivak\, Achille Mbembe\, Vandana Shiva\, Eduardo Gudynas\, Edgardo Lander\, Hé\;ctor Alimonda\, Ailton Krenak e Antô\;nio Bispo dos Santos\, constituem exemplos desses esforç\;os do Sul Global para pensar ecopoliticamente.
\nO Dossiê\; visa a publicaç\;ã\;o de trabalhos que tenham como nú\;cleo propostas ou projetos centrados ou em diá\;logo com autoras e autores do Sul Global\, ou que dialoguem com temas associados ao Sul Global e possuam contributos significativos para uma abordagem ecopolí\;tica crí\;tica dos eixos constitutivos da crise ecoló\;gica: raç\;a\, gê\;nero\, classe e natureza\, e as relaç\;õ\;es de dominaç\;ã\;o e opressã\;o que eles manifestam\, que neles persistem\, e de cujas ramificaç\;õ\;es eles se retroalimentam.
\nEditores/as Convidados/as:
\nProf. Dr. Nuno Pereira Castanheira\, Programa de Pó\;s-Graduaç\;ã\;o em Filosofia / Universidade Federal de Pelotas
\nProf.ª\; Dr.ª\; Laví\;nia Leal Pereira\, Instituto de Ciê\;ncias Sociais / Universidade de Lisboa
\nDoutoranda Bruna Leite\, Programa de Pó\;s-Graduaç\;ã\;o em Filosofia / Universidade Federal de Pelotas
\nDoutorando Arlindo Martins Jú\;nior\, Programa de Pó\;s-Graduaç\;ã\;o em Filosofia / Universidade Federal de Pelotas
\nData-limite para submissõ\;es: 30 de setembro de 2024
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