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SUMMARY:Call for Abstracts für Panels auf der XI. Tagung für Praktische Philosophie am 19.-20. September 2024 in Passau Exemplarität und Einbildungskraft Katharina Naumann (Magdeburg) und Larissa Wallner (München/Berlin)
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DESCRIPTION:<p>Call for Abstracts f&uuml\;r Panels auf der XI. Tagung f&uuml\;r Praktische Philosophie</p>\n<p>am 19.-20. September 2024 in Passau</p>\n<p><strong>Exemplarit&auml\;t und Einbildungskraft</strong></p>\n<p>Katharina Naumann (Magdeburg) und Larissa Wallner (M&uuml\;nchen/Berlin)</p>\n<p>Im Handeln und Urteilen spielen Beispiele eine nicht unerhebliche Rolle. Dabei haben wir es stets mit einer Vermittlung zwischen Besonderem und Allgemeinen zu tun. Gleichwohl lassen sich zwei gegenl&auml\;ufige Funktionen ausmachen: W&auml\;hrend das Beispiel einerseits eine rein illustrative Funktion haben kann\, die der Veranschaulichung eines Allgemeinen dient\, kann es andererseits auch eine exemplarische Funktion haben\, insofern es ein Allgemeines zum Ausdruck bringt\, das sich (noch) nicht in einer Regel fassen l&auml\;sst. Am Exempel besteht&nbsp\;in j&uuml\;ngerer Zeit gerade auch innerhalb der Moralphilosophie und der politischen Philosophie ein wachsendes Interesse&nbsp\;(siehe etwa Archer/Metheson 2021\, Beran 2021\, Boehm 2022\, Cherry 2017\, Croce 2020\, Ferrara 2008\, Naumann 2020\,&nbsp\;Vaccarezza&nbsp\;2020 und Zagzebski 2017). Diese Entwicklung&nbsp\;wollen wir aufgreifen und dabei auf die Beziehung zwischen derjenigen Person\, an der jemand sich ein Beispiel nimmt\, und derjenigen Person\, die als Exempel gilt\, fokussieren.&nbsp\;</p>\n<p>Um sich ein Beispiel nehmen zu k&ouml\;nnen\, sind bestimmte F&auml\;higkeiten erforderlich: Urteilskraft\, um etwas &ndash\; einen Charakter\, ein Verhalten\, ein Muster &ndash\; als exemplarisch zu erkennen wie auch die F&auml\;higkeit zur Abstraktion und Analogiebildung im Sinne der &Uuml\;bertragung eines Sachverhalts oder Verhaltens auf einen anderen Kontext. Vor allem aber ben&ouml\;tigt man\, um sich ein Beispiel zu nehmen\, Einbildungskraft. Denn diese bef&auml\;higt uns\, im Sinne der Standpunkt&uuml\;bernahme an der Stelle eines anderen zu denken (KU 05: 294 f.) und uns etwas Kontrafaktisches vorzustellen. Doch was sich jemand angesichts seiner sozialen Situiertheit vorstellen kann\, pr&auml\;gt\, wer ihm als Beispiel dienen kann und andersherum\, entscheiden politische und soziale Kontexte dar&uuml\;ber\, wer als Beispiel gelten kann. Dieser Zusammenhang zwischen Einbildungskraft und Exemplarit&auml\;t wurde in der philosophischen Debatte um Exemplarit&auml\;t jedoch wenig thematisiert. Nimmt man diesen Befund ernst\, so stellt sich die Frage\, was daraus f&uuml\;r Handeln und Urteilen folgt. Der Themenkomplex ber&uuml\;hrt somit Debatten um Hegemonie und Marginalisierung und die Frage danach\, ob diese Strukturen durch den Verweis auf Exempel verschleiert und perpetuiert werden oder ob sie das Potenzial bieten\, diese aufzubrechen.&nbsp\;</p>\n<p>Vor diesem Hintergrund freuen wir uns &uuml\;ber Einreichungen u.a. zu folgenden Fragenkomplexen:</p>\n<ul>\n<li>Welche historischen Ans&auml\;tze (beispielsweise Kant oder Arendt) lassen sich f&uuml\;r gegenw&auml\;rtige Diskurse um Exemplarit&auml\;t fruchtbar machen? Inwiefern lassen sich dort Bez&uuml\;ge zwischen Exemplarit&auml\;t und Einbildungskraft ausmachen\, an die man ankn&uuml\;pfen kann?</li>\n<li>(Wie) lassen sich Beispiel und Exempel voneinander unterscheiden? Welche Funktion(en) erf&uuml\;llen sie in Theorie und Praxis? Welchen Beitrag leisten sie zu moralischem Wissen und Verstehen?&nbsp\;</li>\n<li>Welche kognitiven Praktiken sind erforderlich\, um sich ein Beispiel zu nehmen? Welche Rolle spielt insbesondere die Einbildungskraft? Inwiefern ist diese durch soziale Kontexte gepr&auml\;gt? Spielen &Auml\;hnlichkeit und Identifikation eine Rolle dabei\, wen man sich zum Beispiel nehmen kann?&nbsp\;</li>\n<li>Welche Rolle sollten Beispiele und Exempel in unserem Urteilen und Handeln spielen &ndash\; gerade auch angesichts des Umstandes\, dass sie mitunter durch Stereotype und Vorurteile informiert sind und dazu beitragen\, diese zu perpetuieren? Inwiefern dient vor allem deren Appellcharakter dem Ausdruck und der Durchsetzung gesellschaftlicher Machtverh&auml\;ltnisse und Normvorstellungen? Liegt umgekehrt in der Wahl alternativer Vorbilder auch ein subversives Potenzial?</li>\n<li>Woran kann und woran soll man sich ein Beispiel nehmen? &ldquo\;Darf&rdquo\; man sich jede Person als Beispiel nehmen? Welche Voraussetzungen muss eine Person erf&uuml\;llen\, damit ihr Handeln beispielhaft ist und welche\, damit es als beispielhaft anerkannt wird? Worin liegen die Bedingungen der Sichtbarkeit eines Vorbilds?&nbsp\;&nbsp\;</li>\n</ul>\n<p>Anonymisierte Abstracts (max. 500 W&ouml\;rter) f&uuml\;r einen Vortrag von 20 Minuten werden bis&nbsp\;<strong>1. April 2024</strong>&nbsp\;erbeten an:&nbsp\;katharina.naumann@ovgu.de&nbsp\;. &Uuml\;ber Zu- und Absagen werden wir zeitnah informieren.</p>\n<p><a name="_Hlk157402228"></a><strong>Literatur:</strong></p>\n<p>Archer\, Alfred / Matheson\, Benjamin:&nbsp\;<em>Honouring and Admiring the Immoral: An Ethical Guide</em>\,&nbsp\;New York: Routledge 2021.</p>\n<p>Arendt\, Hannah:&nbsp\;<em>Das Urteilen</em>\, M&uuml\;nchen: Piper 2012.</p>\n<p>Beran\,<strong>&nbsp\;</strong>Ondřej:&nbsp\;<em>Examples and Their Role in Our Thinking</em>\, New York: Routledge 2021.</p>\n<p>Beran\, Ondřej / Buzzoni\, Marco / M&aacute\;cha\, Jakub (Hg.):&nbsp\;<em>Philosophical Perspectives on Exemplarity</em>&nbsp\;(Special Issue)\,&nbsp\;<em>Distinctio: Journal of Intersubjective Studies 2(2)\,&nbsp\;</em>2023.<strong></strong></p>\n<p>Boehm\, Omri:&nbsp\;&nbsp\;<em>Radikaler Universalismus: Jenseits von Identit&auml\;t</em>\, Berlin: Propyl&auml\;en&nbsp\;2022.<strong></strong></p>\n<p>Campodonico\, Angelo / Croce\, Michel / Vaccarezza\, Maria Silvia (Hg.):&nbsp\;<em>Moral Exemplarism and Character Education</em>(Special Issue)\,&nbsp\;<em>Journal of Moral Education 48 (3)</em>\, 2019.</p>\n<p>Cherry\, Myisha: &bdquo\;Forgiveness\, Exemplars\, and the Oppressed&ldquo\;\, in:&nbsp\;Kathryn J. Norlock (Hg.):&nbsp\;<em>The Moral Psychology of Forgiveness</em>\, London: Rowman and Littelfield\, 2017\, 55&ndash\;72.</p>\n<p>Croce\, Michel: &bdquo\;Moral Understanding\, Testimony\, and Moral Exemplarity&ldquo\;\,&nbsp\;<em>Ethical Theory and Moral Practice</em>&nbsp\;<em>23&nbsp\;(2)</em>\,&nbsp\;2020\, 373&ndash\;389.</p>\n<p>Ferrara\, Alessandro:&nbsp\;<em>The Force of the Example.<strong>&nbsp\;</strong>Explorations in the Paradigm of Judgment</em>\, New York: Columbia University Press 2008.</p>\n<p>Kant\, Immanuel:&nbsp\;<em>Die Kritik der Urteilskraft</em>&nbsp\;[KU\, AA V]\, in: Preu&szlig\;ische Akademie der Wissenschaften (Hg.): Kants gesammelte Schriften\, Berlin: G. Reimer\, 1900ff.</p>\n<p>Naumann\, Katharina:&nbsp\;<em>Die Kraft des Exempels. Eine kantische Perspektive auf das Problem der Supererogation</em>\, Berlin/Boston: De Gruyter 2020.</p>\n<p>Schaub\, Mirjam:&nbsp\;<em>Das Singul&auml\;re und das Exemplarische. Zur Logik und Praxis der Beispiele in Philosophie und &Auml\;sthetik</em>\, Z&uuml\;rich: Diaphanes 2010.</p>\n<p>Summa\, Michaela /Mertens\, Karl (Hg.):&nbsp\;<em>Das Exemplarische: Orientierung f&uuml\;r menschliches Wissen und Handeln</em>\, Paderborn: Brill mentis 2022.&nbsp\;</p>\n<p><a name="_Hlk157404414"></a>Vaccarezza\, Maria Silvia:&nbsp\;<em>Esempi morali: tra ammirazione ed etica delle virtù</em>\, Bologna: Società editrice Il mulino 2020.</p>\n<p>Zagzebski\, Linda Trinkaus:&nbsp\;<em>Exemplarist Moral Theory</em>\, New York: Oxford University Press 2017.&nbsp\;</p>
ORGANIZER;CN=Katharina Naumann;CN=Larissa Wallner:
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