CfP: Bachelard Today/Bachelard Aujourd&rsquo\;hui
\nGaston Bachelard and Contemporary Philosophy
\n24 &\; 25 April 2017 - KU Leuven (BE)
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\nENGLISH VERSION (French version below):
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\nConfirmed Keynote speakers
\nCristina Chimisso (The open university)
\nDominique Lecourt (Universté\; Paris Diderot-Paris 7)
\nHans-Jö\;rg Rheinberger (Max-Planck-Institut fü\;r Wissenschaftsgeschichte)
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\nAims and scope of the conference:
\nGaston Bachelard (1884-1962) must be considered as one of the most prominent philosophers of French philosophy of the first half of the 20th century. Especially during the 1960s and 70s\, Bachelard&rsquo\;s work was widely read and his ideas influenced a wide array of authors including Canguilhem\, Simondon\, Barthes\, Foucault and Bourdieu. Moreover\, his quarrels with Bergson and phenomenology have outlined the stakes of a philosophical discussion that continues today. More recently\, however\, Bachelard&rsquo\;s theoretical oeuvre seems to have left the philosophical agora. Today\, his work is rarely discussed outside the specialist circles of French historical epistemology. This conference aims to critically examine this neglect of Bachelard&rsquo\;s work and explore in what way it can still be relevant today.
\nThe first angle emphasizes contemporary French-speaking philosophy\, where Bachelard&rsquo\;s work is confronted with severe criticisms. Although authors like Serres\, Latour or Stengers\, borrow and discuss Bachelardian concepts like &lsquo\;the new scientific spirit&rsquo\; and &lsquo\;phenomenotechnics&rsquo\;\, this interest in Bachelard is combined with a strong criticism of his work. Especially his &ndash\; at times blatant &ndash\; rationalism and his seemingly essentialist division between knowledge and imagination &ndash\; or science and poetics &ndash\; are met with strong criticism.
\nSecondly\, and in addition to the French debates\, the conference is concerned with the international reception of Bachelard. In the contemporary English-speaking field of philosophy the situation is perhaps even more forlorn than in France. Most of Bachelard&rsquo\;s texts are either not translated at all or remain underappreciated. As a consequence of this\, Bachelard&rsquo\;s relevance is almost always reduced to one book\, The poetics of space (1958). Against this backdrop\, it is becoming increasingly clear that a more sophisticated discussion and debate of Bachelard&rsquo\;s multifaceted oeuvre is necessary.
\nThis conference sets out to revisit the theoretical legacy of Bachelard. Without denying the critique of contemporary French philosophers our aim is to reconsider his multifaceted and versatile theoretical oeuvre to see (1) which elements of his theoretical legacy can withstand the current criticism and (2) to what extent it is necessary to read Bachelard in order to understand contemporary issues in French philosophy. In doing so we aim to show in what way Bachelard&rsquo\;s thought can still be relevant today and must be taken into account if one wants to understand what is at stake contemporary French philosophy.
\nAreas of interest include\, but are not limited to the following themes:
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; The idea of an open rationalism or &lsquo\;surrationalisme&rsquo\; in Bachelard&rsquo\;s work\, its function in French philosophy and it potential with regards to the age-old discussions about the importance of rationalism.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; Bachelard&rsquo\;s description of the role of imagination within science and literature and its possible relation to the recent &lsquo\;speculative turn&rsquo\; in philosophy.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; Bachelard&rsquo\;s conceptualization of matter and its potential in relation to the concept of new materialism.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; The legacy of the notion of &lsquo\;phé\;nomenotechnique&rsquo\;\, aimed to conceptualize the role of instruments and construction within the formation of knowledge and its role within contemporary discussions within science studies and technoscience.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; Bachelard&rsquo\;s political\, ethical and pedagogical thought and its relevance for contemporary political philosophy or ethics.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; The relations between Bachelard and his contemporaries (Bergson\, Canguilhem&hellip\;) and the importance of these relations in the rearticulating of both Bachelard and is contemporaries.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; Bachelard&rsquo\;s conceptualization of &lsquo\;rythmanalyse&rsquo\; and the possibility for a revival of this type of analysis.
\nThe conference accepts proposals for presentations in both English and French. We invite contributions in the following forms:
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; Individual contributions (30 minutes)
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; Panels (90 minutes)
\nAbstracts of 250 words for individual presentations and 1.000 words for panels\, should be submitted to Bachelard@kuleuven.be by 31 January 2017. Decisions of acceptance will be communicated on 15th February 2017. Please direct any questions regarding this conference to this email address.
\nFor more information please visit our website
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\nVERSION FRANÇ\;AISE:
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\nConfé\;renciers principaux
\nCristina Chimisso (The open university)
\nDominique Lecourt (Universté\; Paris Diderot-Paris 7)
\nHans-Jö\;rg Rheinberger (Max-Planck-Institut fü\;r Wissenschaftsgeschichte)
\nPorté\;eet objectifsde la confé\;rence
\nOn peut dire de Gaston Bachelard (1884-1962) qu&rsquo\;il est l&rsquo\;un des philosophes franç\;ais les plus marquants de la premiè\;re moitié\; du 20è\;me siè\;cle. Au cours de cette pé\;riode\, et jusque dans les anné\;es 1960 et 1970\, son &oelig\;uvre est beaucoup lue\, et on retrouve l&rsquo\;influence de sa pensé\;e dans les travaux de nombreux auteurs\, de Canguilhem\, Simondon\, Barthes et Foucault à\; Althusser et Bourdieu. Cependant\, son &oelig\;uvre thé\;orique semble ê\;tre à\; pré\;sent tombé\;e dans l&rsquo\;oubli. En dé\;pit de l&rsquo\;influence considé\;rable qu&rsquo\;elle a pu exercer\, elle est à\; pré\;sent rarement é\;tudié\;e en dehors de cercles restreints de spé\;cialistes de l&rsquo\;é\;pisté\;mologie historique franç\;aise. Cette confé\;rence se donne pour objectif d&rsquo\;analyser les raisons de ce dé\;sinté\;rê\;t et de voir si - et comment- les travaux de Bachelard sont encore d&rsquo\;actualité\;. Nous proposons pour ce faire deux pistes de ré\;flexion.
\nLa premiè\;re se place sur le terrain de la philosophie franç\;aise contemporaine\, au sein de laquelle les travaux de Bachelard ont fait l&rsquo\;objet de rudes critiques. Bien que des auteurs tels que Serres\, Dagognet\, Latour ou Stengers l&rsquo\;é\;tudient encore et fassent mê\;me appel à\; certains de ses concepts\, ils n&rsquo\;en jettent pas moins un regard critique sur son &oelig\;uvre. Ce sont en particulier son rationalisme\, parfois trè\;s prononcé\;\, et la distinction essentialiste qu&rsquo\;il é\;tablit entre connaissance et imagination - entre science et poé\;sie- qui lui valent des attaques violentes.
\nUn second aspect\, celui de la ré\;ception de la pensé\;e de Bachelard à\; l&rsquo\;international\, sera dé\;veloppé\; au cours de la confé\;rence. En effet\, son &oelig\;uvre est encore plus dé\;laissé\;e par les philosophes contemporains de langue anglaise que par ceux de langue franç\;aise. La plupart des &oelig\;uvres de Bachelard n&rsquo\;ont pas é\;té\; traduites\, celles qui l&rsquo\;ont é\;té\; ne font pas l&rsquo\;objet d&rsquo\;un vé\;ritable inté\;rê\;t\, et la pensé\;e de Bachelard se trouve bien souvent ré\;duite à\; un seul ouvrage\, sa Poé\;tique de l&rsquo\;espace.
\nCette confé\;rence se propose de ré\;examiner l&rsquo\;hé\;ritage thé\;orique de Bachelard. Sans contester la lé\;gitimité\; des critiques é\;mises à\; son encontre par les philosophes franç\;ais contemporains\, nous souhaitons revenir sur son &oelig\;uvre thé\;orique\, dans toute sa diversité\; et sous toutes ses facettes\, afin de voir (1) quels é\;lé\;ments de cet hé\;ritage thé\;orique ré\;sistent aux critiques contemporaines et (2) dans quelle mesure la lecture de l&rsquo\;&oelig\;uvre de Bachelard est né\;cessaire pour saisir les questions soulevé\;es par les philosophes franç\;ais aujourd&rsquo\;hui. Nous espé\;rons ainsi montrer en quels termes la pensé\;e de Bachelard reste pertinente et en quoi elle est incontournable si l&rsquo\;on veut comprendre la philosophie franç\;aise contemporaine.
\nLes sujets d&rsquo\;inté\;rê\;t incluent\, mais ne sont pas limité\;s à\;:
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; L&rsquo\;idé\;e d&rsquo\;un rationalisme ouvert\, ou &lsquo\;surrationalisme&rsquo\;\, dans l&rsquo\;&oelig\;uvre de Bachelard\, son rô\;le dans la philosophie franç\;aise\, et son potentiel dans le vieux dé\;bat autour de l&rsquo\;importance du rationalisme.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; La description que fait Bachelard de la fonction de l&rsquo\;imagination en science et en litté\;rature\, et son possible lien avec le ré\;cent &ldquo\;tournant spé\;culatif&rdquo\; en philosophie.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; La conceptualisation de la matiè\;re par Bachelard\, et son potentiel par rapport au concept de nouveau maté\;rialisme.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; La posté\;rité\; de la notion de phé\;nomé\;notechnique\, qui conceptualise le rô\;le des instruments et de la construction dans la formation du savoir\, et la place qu&rsquo\;occupe cette notion au sein des discussions contemporaines dans les science studies et la technoscience.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; La pensé\;e politique\, é\;thique et pé\;dagogique de Bachelard\, et sa pertinence actuelle dans la philosophie politique ou l&rsquo\;é\;thique.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; Les relations entre Bachelard et ses contemporains (Bergson\, Canguilhem\,&hellip\;)\, et comment ses relations permettent de repenser leurs &oelig\;uvres respectives.
\n·\; \; \; \; \; \; \; \; \; La conceptualisation de la &lsquo\;rythmanalyse&rsquo\; par Bachelard\, et la possibilité\; de voir renaî\;tre ce type d&rsquo\;analyse.
\nLa confé\;rence accepte des propositions pour les pré\;sentations en anglais et en franç\;ais. Nous invitons les contributions sous les formes suivantes:
&bull\; Les contributions individuelles (30 minutes)
&bull\; Panneaux (90 minutes)
Les ré\;sumé\;s de 250 mots pour des pré\;sentations individuelles et 1.000 mots pour les panneaux\, devraient ê\;tre soumis à\; Bachelard@kuleuven.be par 31 janvier 2017. Les dé\;cisions d'acceptation seront communiqué\;s le 15 Fé\;vrier 2017. Veuillez s'il vous plaî\;t adresser vos questions concernant cette confé\;rence à\; cette adresse courriel.
Pour plus d'informations s'il vous plaî\;t visitez \;notre website
ORGANIZER;CN=Paul Cortois;CN=Jonas Rutgeerts;CN=Massimiliano Simons: METHOD:PUBLISH END:VEVENT END:VCALENDAR