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SUMMARY:Derrida – le don de la différance
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LOCATION:Largo da Porta Férrea\, Coimbra\, Portugal\, 3004-530
DESCRIPTION:<p>Du philosophe Emmanuel L&eacute\;vinas (1906-1995)\, Jacques Derrida a dit qu&rsquo\; &laquo\;Il aura fait don de ne pas dispara&icirc\;tre sans laisser de trace. Mais laisser la trace&raquo\;\, pr&eacute\;cisait-il\, &laquo\;c&rsquo\;est aussi la <em>laisser\,</em> l&rsquo\;abandonner\, ne pas y insister dans un signe&raquo\; (in <em>Textes pour Emmanuel Levinas</em>\, collectif sous la direction de Fran&ccedil\;ois Laruelle\, Paris\, Jean-Michel Place ed.\, 1980\, p. 49) &ndash\; de m&ecirc\;me\, du penseur-philosophe-&eacute\;crivain Jacques Derrida (1930-2004)\, pourra-t-on peut-&ecirc\;tre dire qu&rsquo\;il nous a laiss&eacute\; l&rsquo\;inestimable<strong> don de<em> la diff&eacute\;rance</em></strong>\, dont son &oelig\;uvre immense en est autant la trace que l&rsquo\;envoi.</p>\n<p>Un <em>don</em> dont <em>l&rsquo\;idiome</em> a &eacute\;clat&eacute\; en <strong>1967</strong> avec la parution d&rsquo\;un coup de 3 livres&nbsp\;qui annon&ccedil\;aient la naissance d&rsquo\;un grand philosophe-&eacute\;crivain et d&rsquo\;une philosophie en train de se penser et de se faire&nbsp\;: <em>De la Grammatologie</em> (Minuit)&nbsp\;\; <em>L&rsquo\;&eacute\;criture et la Diff&eacute\;rence</em> (Seuil) et <em>La Voix et le Ph&eacute\;nom&egrave\;ne</em> (PUF)&nbsp\;: 3 livres qui\, en livrant la singularit&eacute\; idiomatique de cette <em>pens&eacute\;e de la diff&eacute\;rance </em>ou<em> de l&rsquo\;&eacute\;criture</em> dans toute sa port&eacute\;e (m&eacute\;ta-ontologique et apor&eacute\;tique)\, et d&eacute\;j&agrave\; aussi dans quelques-unes de ses intersections (tel que la litt&eacute\;rature et la critique litt&eacute\;raire\, la po&eacute\;tique\, les arts\, la psychanalyse\, &hellip\;)\, d&eacute\;gagent aussi d&eacute\;j&agrave\;\, ces 3 livres\, comment cette pens&eacute\;e engage avec toute l&rsquo\;occidentalit&eacute\; philosophique\, et de plus pr&egrave\;s notamment avec les pens&eacute\;es de Freud\, de Heidegger\, de Husserl et de L&eacute\;vinas\, le dialogue et la <em>disputatio</em> les plus amples\, les plus exigeants\, passionn&eacute\;s et r&eacute\;-inventifs\, s&rsquo\;effor&ccedil\;ant\, dans une certaine fid&eacute\;lit&eacute\;\, de tracer la ligne de fuite d&rsquo\;une infid&eacute\;lit&eacute\;\, et donc d&rsquo\;une <em>contresignature</em> singuli&egrave\;re\, dans le souci de faire r&eacute\;sonner plus loin\, plus <em>ailleurs</em> et plus justement encore le dire m&ecirc\;me de ces pens&eacute\;es marquantes de notre contemporan&eacute\;it&eacute\;.&nbsp\; Un <em>ailleurs</em>\, une <em>veille</em> &agrave\; jamais sans demain qui aura dict&eacute\; et aimant&eacute\; l&rsquo\;&laquo\;hyperbolisme&raquo\; de cette pens&eacute\;e philosophique &ndash\; nomm&eacute\;e <em>D&eacute\;construction</em> &ndash\; et sa port&eacute\;e <em>imm&eacute\;diatement</em> hyper-&eacute\;thique\, hyper-juste et hyper-politique&nbsp\;: un&nbsp\; <em>ailleurs </em>depuis lequel elle a tout questionn&eacute\;\, &agrave\; m&ecirc\;me la philosophie\, et tout pens&eacute\; <em>tout autrement</em> (L&eacute\;vinas <em>dixit</em>).</p>\n<p>C&rsquo\;est bien le cinquantenaire de cette <em>date</em> &ndash\; <strong>1967</strong> &ndash\; et de <em>l&rsquo\;idiome</em> de cette pens&eacute\;e li&eacute\;e au nom\, &agrave\; la pens&eacute\;e et &agrave\; l&rsquo\;&oelig\;uvre de Jacques Derrida\, qu&rsquo\;elle date et dont elle est porteuse\, que nous souhaitons tr&egrave\;s vivement saluer et remarquer avec ce Colloque international tout en remarquant <em>et</em> la <em>justice</em> qui l&rsquo\;aimante <em>et</em> la riche multiplicit&eacute\; de ses port&eacute\;es et de ses enjeux &ndash\; de la philosophie &agrave\; la litt&eacute\;rature\, &agrave\; la psychanalyse\, au politique\, au juridique\, aux arts\, aux sciences et &agrave\; la th&eacute\;ologie &ndash\; en pariant de lui donner une <em>juste survivance</em>.</p>\n<p>Donc\, tout en saluant l&rsquo\;&eacute\;mergence de la singularit&eacute\; de cet idiome majeur du philosophique dans l&rsquo\;ample port&eacute\;e de ses registres\, en d&eacute\;celant en m&ecirc\;me temps ses impacts et ses enjeux dans le champ du politique\, du juridique\, du th&eacute\;ologique et des arts\, ce Colloque international&nbsp\; se propose aussi de tracer des tangentes entre la pens&eacute\;e de Derrida et celle de Husserl\, de Heidegger\, de L&eacute\;vinas\, de Blanchot\, de Nancy et d&rsquo\;Agamben avec qui Derrida a entretenu le long de son &oelig\;uvre une <em>disputatio</em> plus ou moins amicale.</p>\n<p>Sous le titre g&eacute\;n&eacute\;ral de <strong><em>Derrida &ndash\; le don de la diff&eacute\;rance</em></strong>\, ce Colloque se d&eacute\;veloppera pendant trois Journ&eacute\;es sous-intitul&eacute\;es\, respectivement&nbsp\;: 1.) <em>L&rsquo\;in-condition de la pens&eacute\;e et la nudit&eacute\; de la vie</em>&nbsp\;\; 2.) <em>Les politiques de la diff&eacute\;rance</em> et 3.) <em>Derrida et les arts</em>.</p>\n<p>Les langues de l'&eacute\;v&eacute\;nement seront le portugais et le fran&ccedil\;ais.</p>\n<p>-Nous invitons des propositions de panels et de communications (en portugais\, fran&ccedil\;ais et anglais) d&rsquo\;une quinzaine de lignes\, ainsi qu&rsquo\;une notice bio-bibliographique d&rsquo\;une dizaine de lignes (appartenance institutionnelle\, centres d&rsquo\;int&eacute\;r&ecirc\;t\, publications).</p>\n<p>-Veuillez soumettre vos propositions avant le 15 Septembre 2017\, en &nbsp\;les envoyant &agrave\; l&rsquo\;adresse suivante : &nbsp\; &nbsp\;derriddiff@gmail.com</p>\n<p>-Les confirmations d&rsquo\;acceptation seront faites le 20 Septembre 2017.</p>\n<p>-Les communications &nbsp\; admises &nbsp\; ne &nbsp\; d&eacute\;passeront &nbsp\; pas &nbsp\; les &nbsp\; 30 &nbsp\; minutes + 15 minutes pour l&rsquo\;&eacute\;change.</p>\n<p>-Pour plus d&rsquo\;information sur le colloque\, veuillez contactez : Fernanda Bernardo - &nbsp\;derriddiff@gmail.com</p>
ORGANIZER;CN=Hugo Amaral ;CN=Myrna Barreto;CN=Fernanda Bernardo ;CN=Andreia Carvalho;CN="André Mendes";CN=Fernando  Santor:
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