Pour la prochaine sé\;ance du Sé\;minaire Spinoza à\; Paris 8 nous avons le grand plaisir d&rsquo\;accueillir Knox Peden. La sé\;ance aura lieu à\; l&rsquo\;Université\; Paris 8 dans la salle J004 de 18h-20h. Elle est ouverte à\; toutes et á\; tous. Pour plus d&rsquo\;informations\, voir: www.spinozaparis8.com
\n&ldquo\;Dans l&rsquo\;histoire moderne de la pensé\;e politique\, la tradition dite «\; ré\;aliste »\; s&rsquo\;oppose au libé\;ralisme par l&rsquo\;accent mis sur les dynamiques du pouvoir aux dé\;pens d&rsquo\;un souci pour le rô\;le de la morale dans la politique. Aujourd&rsquo\;hui on dit que le ré\;alisme qui é\;tait au centre de la discipline universitaire amé\;ricaine des Relations Internationales pendant la guerre froide a ses racines dans la pensé\;e europé\;enne de l&rsquo\;entre-deux-guerres et en particulier la thé\;ologie politique de Carl Schmitt. L&rsquo\;idé\;e est que ce ré\;alisme est ré\;actionnaire au fond et que les mutations dans l&rsquo\;histoire du ré\;alisme &ndash\; du ré\;alisme classique de Hans Morgenthau au ré\;alisme structural de Kenneth Waltz &ndash\; ne changent rien à\; ce trait. Il est é\;vident que les questions concernant la sé\;cularisation de la politique et le rô\;le de la normativité\; dans la pensé\;e politique sont en jeu dans cette histoire des idé\;es. Le point de dé\;part de cette intervention est la comparaison que Waltz a é\;tabli dans ses &oelig\;uvres de jeunesse entre la pensé\;e politique d&rsquo\;Augustin et celle de Spinoza. En suivant le thé\;ologien amé\;ricain Reinhold Niebuhr\, qui a soutenu qu&rsquo\;Augustin avait é\;té\; le premier ré\;aliste politique\, Waltz estime que les deux sont d&rsquo\;accord dans leur compré\;hension de la politique et de la psychologie humaine\, tandis que l&rsquo\;un poursuit une route thé\;ologique et l&rsquo\;autre une route empirique. C&rsquo\;est un jugement ambigu. Mais il n&rsquo\;en reste pas moins que\, hormis les proximité\;s supposé\;es de leur visions\, leurs mé\;taphysiques sont tout à\; fait incommensurables. Tout cela revient à\; poser la question de la possibilité\; d&rsquo\;un ré\;alisme sé\;culaire\, c&rsquo\;est-à\;-dire la possibilité\; du spinozisme politique.&rdquo\; &mdash\; KP.
\n\n\nKnox PEDEN est Gerry Higgins Lecturer in the History of Philosophy à\; l&rsquo\;Université\; de Melbourne. Il a publié\; Spinoza Contra Phenomenology : French Rationalism from Cavaillè\;s to Deleuze (Stanford University Press\, 2014)\, et il est auteur d&rsquo\;articles sur le spinozisme\, l&rsquo\;histoire de la pensé\;e franç\;aise\, et la thé\;orie et la politique de l&rsquo\;historiographie.
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