Construire la liberté: La liberté intérieure
Robert Pasnau (University of Colorado, Boulder)

April 4, 2023, 6:00pm - 8:00pm
Centre Pierre Abélard, Sorbonne Université

Salle des Actes
17 Rue de la Sorbonne
Paris 75005
France

This event is available both online and in-person

Organisers:

Sorbonne Université

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Details

Resumé des quatre conférences :
Au cours de ces quatre conférences, nous chercherons à comprendre la notion de liberté qui a vu le jour dans l’Europe médiévale, et la notion de volonté qui a été construite pour rendre une telle liberté possible.
     L’intériorisation de la liberté, requise par le problème du libre arbitre, a ses racines dans l’Antiquité tardive, de sorte qu’il faudra, dans la première conférence, voir comment l’ancienne idée de liberté s’est introvertie pour devenir une liberté intérieure.
     Concentrant leur regard sur notre vie intérieure, les auteurs de l’Antiquité tardive ont été particulièrement attentifs à notre liberté de maîtriser notre volonté ; nous verrons donc dans la deuxième conférence comment l’idée de volonté se développe de l’Antiquité tardive jusqu’au Moyen Âge.
     Toutefois, le problème du libre arbitre de la volonté ne prend sa forme moderne qu’une fois notre volonté conçue, non comme la somme des désirs qu’il s’agirait de maîtriser, mais comme la faculté intérieure qui elle-même maîtrise nos désirs et actions. Dans la troisième conférence, nous défendrons que cette conception d’une volonté agissante est l’acquis le plus durable de la philosophie du bas Moyen Âge, et le premier grand triomphe du mouvement volontariste né en France au milieu du XIIIe siècle.
    Ce premier triomphe, cependant, n’est qu’une étape provisoire, un semi-volontarisme ; nous aborderons donc dans la quatrième conférence la forme plus contestée du volontarisme, le volontarisme intégral. Cette dernière étape, autour de 1277, fait de la volonté agissante un premier moteur indéterminé, transgressant ainsi l’un des présupposés philosophiques les plus fondamentaux, celui d’après lequel les événements sont déterminés par leurs causes.

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