L’institution selon Merleau-Ponty : intersubjectivité, désir, politique

Emmanuel Alloa (Université de Fribourg, Yale University)

La notion d’institution que Maurice Merleau-Ponty développe dans le cadre de ses cours au Collège de France vers le milieu des années 1950 représente l’un des concepts les plus originaux de la pensée de Merleau-Ponty, dont la recherche n’a pas fini d’épuiser toutes les potentialités. Présenté comme « remède aux difficultés de la philosophie de la conscience », la nouvelle philosophie de l’institution vise à penser les événements par lesquels le sens émerge, se cristallise et se perpétue. Dans le sillage du concept de « Stiftung » de Husserl, auquel il emprunte et qu’il déplace à la fois, l’institution selon Merleau-Ponty renouvelle la phénoménologie du temps, pour l’entraîner du côté de l’histoire et de la vie symbolique. Non content d’offrir un nouveau cadre à la philosophie transcendantale, la notion d’institution ouvre également la phénoménologie aux enjeux du langage, de l’histoire de l’art, de l’histoire culturelle et de la pensée politique