Ética y estructura moral en las religiones de la India antigua

null, Camilo Schenone Riquelme

En esta ponencia debe quedar claro, que no se hará una distinción entre filosofía y religión por el simple hecho de hacer más fácil de explicar lo que voy a exponerles. Las religiones, a pesar de estar respaldadas por varias “supersticiones metafísicas”, estás si tienen contenido ético y moral. Nuestro recorrido histórico nos llevara alrededor de los años 4000 y 500 A.C. en la región de la India. Este camino nos llevará por 4 tradiciones, la védica, las hindú-brahmánicas, la jainista y la budista. Todas no existirían sin la ayuda de la primera, que vendría a ser lo primero que se es sabido sobre valores morales ahí. De hecho, Veda se traduce como conocimiento o sabiduría en Sanscrito. De esta manera, las otras son interpretaciones de estos conocidos himnos védicos y su legado cultural.

Pues así podremos acércanos a la cuestión principal de esta investigación, ¿Hay un sistema de ética coherente en las religiones de la India antigua similar al desarrollo que la tradición filosófica tuvo de esta área? Si bien nos toparemos con varios momentos de ambigüedades en las sugerencias éticas de dichas religiones, el pluralismo de estas en la región proporciona un mayor rango de actitudes y costumbres que el individuo pueda aprender de lo que dicen. Y, por lo tanto, la decisión de una persona dentro de esta sociedad si pudo haberse topado con indecisiones éticas y cuestionamientos morales.