Kausalität, Willensfreiheit, Gottes Handeln // Causality, Free Will, Divine Action

Kausalität, Willensfreiheit, Gottes Handeln

Thema: Sowohl gegen die Existenz bestimmter Arten freier menschlicher Handlungen als auch gegen die Existenz göttlicher Eingriffe werden oft Unmöglichkeitsargumente angeführt. Sie beziehen sich auf Kausalität (den Kausalnexus, das Kausalprinzip, den Determinismus), Naturgesetze, die „kausale Geschlossenheit der materiellen Welt“, die Vollständigkeit der Physik, den „methodologischen Naturalismus“, die Unmöglichkeit der Verursachung zwischen materiellen und nichtmateriellen Gegenständen, oder die Inkohärenz von Willensfreiheit oder Agenskausalität. Einige haben behauptet, daß die Unmöglichkeit a priori, durch bloßes Nachdenken erkennbar sei (Hobbes, Kant), andere haben behauptet, daß sie empirisch belegbar sei. Die Redner sind dazu eingeladen, Thesen zu diesen Unmöglichkeitsthesen vorzutragen oder Indizien für oder gegen die Existenz bestimmter Arten freier menschlicher Handlungen oder für oder gegen die Existenz bestimmter Arten göttlicher Handlungen vorzustellen. Einige Fragen: Läßt die kausale Struktur der Welt Raum für freie Handlungen oder für göttliche Eingriffe? Gibt es gute Argumente für die Unmöglichkeit freier Handlungen einer bestimmten Art oder göttlicher Handlungen einer bestimmten Art? Macht die Existenz probabilistischer Prozesse oder probabilistischer Naturgesetze freie Handlungen oder göttliche Eingriffe möglich? Gibt es gute Gründe dafür, an den Determinismus zu glauben?

Causality, Free Will, Divine Action

Topic: In the discussion about free will, often impossibility arguments are put forward against the existence of free human actions of a certain kind. Similarly, in the discussion about miracles, often impossibility arguments are put forward against the existence of divine interventions. Impossibility arguments refer to causality (the causal nexus, the principle of causation, determinism), laws of nature, the causal closure of the physical world, the completeness of physics, methodological naturalism, the impossibility of causation between material and immaterial objects, or the incoherence of free will or of divine intervention. Some have claimed that the impossibility is knowable a priori (Hobbes, Kant), others have claimed that there is empirical evidence for it. The speakers of this conference are invited to put forward claims about these impossibility claims or to present evidence for or against the existence of free human actions of a certain kind or for or against the existence of divine interventions. Some questions: Does the causal structure of the world leave room for free actions or for divine interventions? Are there good arguments for the impossibility of free actions of a certain kind or of divine actions of a certain kind? Are there good reasons for believing in determinism? Does the existence of probabilistic processes or of probabilistic laws of nature make free actions or divine interventions possible?