Vie, corps et image. À partir de Hans Jonas

La pertinence éthique, ontologique et anthropologique des notions de vie, corps et image constitue le cœur de la pensée de Hans Jonas. Ce colloque voudrait interroger leur articulation  pour analyser la corrélation entre le corps vivant et le monde, ainsi que la spécificité de l’humain comme producteur d’images et porteur de sa propre image.

En effet, en répliquant à l’acosmisme gnostique et au nihilisme moderne, Jonas entend dépasser les ruptures qui menacent notre image de la vie au sein des utopies technologiques et des options scientifiques et politiques contemporaines. Dans sa perspective qui insiste tout à la fois sur la continuité du vivant et sur la spécificité humaine, l’image joue un rôle central et ambigu.

Ainsi, le caractère sacré, historique et vulnérable de « l’image de l’homme » désigne à la fois sa portée ontologique et anthropologique, mais aussi la tentation constante de rompre avec sa condition corporelle. Celle-ci est donc au cœur des enjeux éthiques et bioéthiques contemporains, que ce soit à propos de la technologie, de la crise écologique, des manipulations génétiques, de l’amélioration du corps humain ou de la révolution numérique.

L’objectif de ce colloque est triple : d’une part, clarifier les relations réciproques entre vie, corps et image dans la pensée de Hans Jonas ; d’autre part, situer sa pensée dans le contexte plus large d’une problématique phénoménologique et ontologique ; enfin, ouvrir aux enjeux éthiques, sociaux et politiques. Alors la pensée de Jonas pourrait s’avérer centrale pour les débats contemporains qui mobilisent la production d’images mentales, virtuelles et matérielles ainsi que sur les imaginaires sociaux qui tiennent compte de notre dimension corporelle à des degrés différents. En effet, un des grands défis actuels est de rendre les productions et les révolutions technologies  compatibles avec la préservation de la vie et de la vie humaine sur terre.